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『ライフサイクルの心理学（上・下）』（1992）D.レビンソン著、南博訳、講談社（２）

JUGEMテーマ：本「これまでの人生でなにをしてきたのか？妻・子どもたち、友人、仕事、地域社会－そして自己－から実際なにを得て、なにを与えているのか？自分自身にそして他人に真に欲しているのはなにか？自分の中心となる価値観はなにか？その価値観が生活にどう反映しているか？自分のいちばんの才能はなにか？その才能をどう活用（浪費）しているのか？若いころの＜夢＞でなにを果たしたのか、そしていまなにをしたいのか？いまの自分の欲望と価値観と才能を併立させて生きていけるのか？いまの生活にどの程度満足...

こころにピース | 2018.03.28 Wed 08:37

『ライフサイクルの心理学（上・下）』（1992）D.レビンソン著、南博訳、講談社（１）

JUGEMテーマ：本「当時46歳の私は、自分が体験してきた状況を理解するために、中年への移行期について研究したいと思ったのである」研究課題の発見は身近な関心から生まれるものです。自分では気にしていませんでしたが、よく考えると僕も50歳手前で「中年期の危機」に興味を持ちました。「ユングは一貫したライフサイクルという概念をあみ出し、とくに“人生の後半”における成人の発達に着目した。＜中略＞ユングは社会心理学を発展させようと思いたった」ライ...

こころにピース | 2018.03.27 Tue 05:39

『ロジャーズ選集（上・下）』（2001）H.カーシェンバウム/V.L.ヘンダーソン編、伊東博/村山正治監訳、誠信書房（３）

JUGEMテーマ：本「私は一学習者であることにだけ関心があり、できるならば、重要なこと、私自身の行動になんらかの意味のある影響を及ぼすような学習にのみ関心がある、ということに気づいてきている」僕がロジャーズに感銘を受ける大きな理由は、彼が非常に正直だからです。「自分にとって意味のあることにしか関心がない」という告白はなかなかできるものではありません。ましてや、彼はセラピストであり教育者。他者の支援を生業としている人です。しかし、この自己開示が支援の信頼性を増している...

こころにピース | 2018.03.26 Mon 13:10

「家事のしすぎ」が日本を滅ぼす

「家事のしすぎ」が日本を滅ぼす出版日：2017年11月20日初版1刷発行著者：佐光　紀子出版社：株式会社光文社（新書）装丁：アラン・チャン定価：760円+税頂き物♪ 自分でも読みたいな～と思っていた本。習慣・価値観、国が違えば。日本に似た国は少数のような。日本でも、人が違えが違う。「違いの受け入れにくさ」日本を滅ぼす。「自分と他者との感覚が違うことがわからない人が多いと・・・その日本も、時代が変われば変わっていっています。今、私たちが、日本の普通ととらえてういる生活...

夢みるネコの本棚 | 2018.03.26 Mon 10:35

七緒　vol.53

JUGEMテーマ：本「ショートと着物」、「白髪と、あのひと」、タイムリーな(?)話題でした(笑)。去年の１２月、ずっと長かった髪をバッサリとショートにしまして。長くしてたのは着物きるからっていうのもあったし。かんざしとかも用意してたし、なかなか切るのに踏み切れなかったのですが。白髪は今さらではありませんが(笑)。

手作りと着物 | 2018.03.25 Sun 21:52

無限の果てに

読んだ難しかった理解したとは言えない。昨日、牡蠣の燻製を試食。ん～・・・しょっぱいソミュール液の塩分濃度が高過ぎたのか漬け込み時間が長過ぎたのかどちらもか。牡蠣の風味が感じられない。よくある（？）濃過ぎる魚介の醤油漬けのような感じ。 JUGEMテーマ：本

蜂の寓話 | 2018.03.25 Sun 15:47

『ロジャーズ選集（上・下）』（2001）H.カーシェンバウム/V.L.ヘンダーソン編、伊東博/村山正治監訳、誠信書房（２）

JUGEMテーマ：本「社会からは金銭は至上の価値であるという概念を、そして教会からは隣人を愛することが最高の善であるという概念を取り込んでいるとき、どちらが自分にとってより一層価値があるのか、それを発見する方法はないのである。したがって絶対的に矛盾している価値を背負って生きることが、現代人の生活に共通した側面になっている。私たちはロシアに水素爆弾を落とす可能性を平然と語り合いながら、またひとりの小さな子どもが苦しんでいるという新聞の見出しに涙するのである。人は評価の主体を他者に譲り...

こころにピース | 2018.03.25 Sun 00:26

『ロジャーズ選集（上・下）』（2001）H.カーシェンバウム/V.L.ヘンダーソン編、伊東博/村山正治監訳、誠信書房（１）

JUGEMテーマ：本「他人を理解することを自分に許し、他人の照合枠（frame of reference）のなかに十分に共感して入り込むのは容易なことではない」人はとかく自分の照合枠で自分にとって都合のいいように他人を理解しようとするものです。共感できるとき、すなわち相手の意向が自分の照合枠に収まっているときには共感するわけですが、そうでなければ共感というのはそう簡単にできるものではありませんよね。「関心をもっていない、２人の間に距離があり隔てられた感じがある、行きすぎた同...

こころにピース | 2018.03.24 Sat 06:44