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仏教

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緊張の一週間が終わって

最初の一週間が 終わりました。   僧籍を持っているお若い方がお声をかけていただき なんと早くも懇親会を金曜日の夜に行いました。   3時限目4時限目は同じ講義でしたが その講師の方も、ご参加いただき 大変楽しい会になりました。   初日の自己紹介のときに、あまりの緊張で名前をいうだけの自己紹介になってしまいましたので   リベンジを果たしたいと思っていたのですが、それは次回に持ちこしになりました。 JUGEMテーマ:寺 JUGEMテーマ:仏教学校の学生 ...

50からのくだりかた | 2017.04.17 Mon 08:02

月曜日 初めての授業でした。

今日初めての授業が行われました。   教室の開け方、終い方 仏壇の開け方 花のお水換え   木蝋をろうそくに取り替え、線香をたててから    

50からのくだりかた | 2017.04.10 Mon 23:05

真宗大谷派の「公開仏教講座」

  真宗大谷派旭川別院(旭川市宮下通り2丁目)で「公開仏教講座」が始まります。   夜の部は参加費が1回500円かかりますが、朝の部は無料です。   特に朝の部は、出勤前に良いのではないでしょうか?(o^∀^o)   詳しくは写真をクリックしてください。d(^_^o)   体重 89.5?    -3.5?     JUGEMテーマ:仏教

本誓寺日記〜ほんせいじブログ〜  | 2017.04.02 Sun 02:22

(浄土真宗)立教開宗の聖地は、なぜ関東にあるのか?

JUGEMテーマ:仏教 (浄土真宗)立教開宗の聖地は なぜ関東にあるのか? 皆さん知っていましたか? 浄土真宗の立教開宗の聖地は京都ではなくて、関東にあるのです。 しかも茨城県。 水戸市かわからなかった、私はもうびっくりです。       西念寺 (笠間市) 本堂 所在地 茨城県笠間市稲田469 山号 稲田山 宗旨 浄土真宗 宗派 単立 寺格 別格本山 本尊 ...

仏教を学ぶために学校に行こうと思う | 2017.03.23 Thu 16:04

これも勉強してね3「鎌倉新仏教」

これも勉強してね3「鎌倉新仏教」     法然(源空) 1133年-1212年 浄土宗 『選択本願念仏集』(1198年頃) 『一枚起請文』(1212年) 絶対他力、専修念仏 難しい教義を知ることも、苦しい修行も、造寺・造塔・造仏も必要ない。ただひたすらに「南無阿弥陀仏」を唱えることが大切だと説く。 京都周辺の公家、武士、庶民 知恩院(京都市東山区) 親鸞 1173年-1262年 浄土真宗(真宗・一向宗) 『教行信証』(1224年頃) 唯円著『歎異抄』 一向専修、一念発起、悪人正機 師である法然の教えを継...

50からのくだりかた | 2017.03.21 Tue 09:28

次にこれを勉強せよ2 仏陀編

JUGEMテーマ:仏教 JUGEMテーマ:仏教学校の学生     お釈迦様・釈迦牟尼仏について   名称 お名前 幼名 ゴータマ(釈迦族の姓)シッダールタ(パーリーて゜はシッダッタ) 年代 生年bc 624-463 没年bc 544-383 諸説多数。 時代背景 孔子やソクラテスとも近く、世界でも多くの思想が生起した時。 インドではバラモン教が広まっていた時代。 家族 等 ...

50からのくだりかた | 2017.03.21 Tue 09:14

これをまず勉強(1)

JUGEMテーマ:仏教 JUGEMテーマ:仏教学校の学生   宗祖、親鸞聖人は、 承安(じょうあん)三年四月一日(新暦一一七三年五月二十一日)に京都の日野の里にお生まれになり、わずか九歳で出家得度された後、二十年間にわたって比叡山で仏道修行を積まれました。   しかし、親鸞聖人は厳しい修行を積めば積むほど、自己のあさましい姿に気付き、悩まれました。   そして自分の進むべき道を尋ねるため、聖徳太子にゆかりの深い六角堂にこもられ、 九十五日目の明け方、夢のお告げにあ...

50からのくだりかた | 2017.03.21 Tue 08:59

彼岸の入り

  (ワシも参るぞワン)    今日は「彼岸の入り」です。    これから一週間「お彼岸」です。    せっかく私たちの先祖が、お彼岸の中日を”休日”にまでしているんですから・・・。(^_^;)    本誓寺では20日(月)午後1時より、本堂でお参りがあります。    家族誘い合ってお参り下さい。   体重 89.5?    -3.5?     JUGEMテーマ:仏教      

本誓寺日記〜ほんせいじブログ〜  | 2017.03.18 Sat 03:02

悟りについて

紀元前4世紀にブッダが解明した悟りについて、解釈の仕方、立場によって、さまざまな表現方法があります。   ブッダが強調したものは「涅槃寂静」でした。こだわっているものを手放せば、何ものにも乱されない安らぎがあるというのが骨子でした。 こだわりを手放したとき、大きな悩みに思えていたものが、意外とたいしたことがないと気づけるもので、これを智慧と呼びます。 まさにブッダは「すべてのこだわりを手放してしまったので、この世のすべてのことがたいしたことがないと思えるようになり、さまざまなこだわり...

仏法全書 | 2017.02.12 Sun 01:07

即心是仏

即心是仏。   私はこの言葉に違和感がない。 この言葉を聞いて「変だ」と異を唱える者は少ないであろう。   しかし、この言葉を本当の意味で理解するとき、人々は違和感を抱き、混乱する。   例えば、私はかねがね、 「誰もがみな神様であり、仏様である」 「死ねば、本来は自然に成仏する」 と教えている。 これらの言葉を、人々は素直に信じられないようだ。   「世の中には悪い人がいる」 「供養しないと成仏できないと聞いた」 その悪い人にも「仏の心」が必ず...

仏法全書 | 2017.02.12 Sun 00:56

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