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トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-29

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の29番目の町のオタクは階段から落ちそうになった                道具や、一般に人格を認められることのない家畜・動植物・自然などに、神霊が宿り意志を持つといった価値観は、戯画や漫画などの擬人化の一環とし考えられ、現に妖怪の唐傘などは目・鼻・口・手足をもって描かれ、猫又などの動物の妖怪も付喪神に含めることが可能であり、長命によって魂(人格)を獲得するとする図式に漏れない。これは山や川などの「ヌシ(主)の伝承」にしても同様の構図を持つものであり、...

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ ですよー | 2011.08.11 Thu 13:11

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-28

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の28番目の町のオタクはメロンブックスへ向かった                道具や、一般に人格を認められることのない家畜・動植物・自然などに、神霊が宿り意志を持つといった価値観は、戯画や漫画などの擬人化の一環とし考えられ、現に妖怪の唐傘などは目・鼻・口・手足をもって描かれ、猫又などの動物の妖怪も付喪神に含めることが可能であり、長命によって魂(人格)を獲得するとする図式に漏れない。これは山や川などの「ヌシ(主)の伝承」にしても同様の構図を持つものであり、...

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ ですよー | 2011.08.11 Thu 13:07

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-27

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の27番目の町のオタクは電気街方面へ向かった                道具や、一般に人格を認められることのない家畜・動植物・自然などに、神霊が宿り意志を持つといった価値観は、戯画や漫画などの擬人化の一環とし考えられ、現に妖怪の唐傘などは目・鼻・口・手足をもって描かれ、猫又などの動物の妖怪も付喪神に含めることが可能であり、長命によって魂(人格)を獲得するとする図式に漏れない。これは山や川などの「ヌシ(主)の伝承」にしても同様の構図を持つものであり、付喪...

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ ですよー | 2011.08.11 Thu 13:05

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-26

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の26番目の町のメイド喫茶はとても人気だ                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:47

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-25

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の25番目の町のメイド喫茶の店員は眼鏡をかけている人が多い                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:44

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-24

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の24番目の町のメイド喫茶の店員はテーブルを拭いている                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:41

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-23

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の23番目の町のメイド喫茶の店員はみんな真面目に働く                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:40

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-22

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の22番目の町のメイド喫茶の店員は常に笑顔を絶やさない                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:37

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-21

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の21番目の町のメイド喫茶の店員はオタクが多い                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:36

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ-20

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の20番目の町のメイド喫茶の店員は茶髪が多い                カトリック教会ではこのような煉獄の死者のために祈りなどを行う伝統があったが、教皇の免償の権威が死者にも及ぶのかという問いをマルティン・ルターが投げかけたことが宗教改革の発端となったという歴史的経緯から、プロテスタントの諸教派は煉獄の概念を否定した。 JUGEMテーマ:トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ 

トーキョーヘンゲwasawasatonbo アキバ の画像 | 2011.08.11 Thu 12:32

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