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歴史

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劇場としての古墳・その２　～今城塚古墳

JUGEMテーマ：歴史その１からの続き埴輪が墓である古墳に供えられたものである以上、古墳で行われた葬送儀礼との関係で考えていく必要があります。 ?今城塚古墳と継体天皇この古墳は大阪・高槻にあります。６世紀後半に築かれた前方後円墳で、古墳自体は全長190ｍ、二重の濠を含めた総長は350mと総幅360ｍという淀川北岸地域では最大の巨大古墳です。周辺には安満宮山古墳(３世紀中)、弁天山古墳群(３～４世紀)や太田茶臼山古墳(５世紀)といった中小規模の古墳が点在しており、古墳時代の初...

アルカイック・ハウス | 2026.05.15 Fri 00:45

「古事記」「日本書紀」の神話の本質

JUGEMテーマ：歴史古事記と日本書紀が描く神話の世界観に大きな違いはないと思っていたが、厳密に言うとそうではないようだ。「古事記と日本書紀」（神野志隆光）にて、「古事記」、「日本書紀」で述べられ神話の本質（目的と差異）について、著者はこう述べている。 ////////////////////////////////// 『古事記』『日本書紀』の、世界の物語としての神話は、自分たちの世界の根拠を確信しようとするものであった。アイデンティティーの問題だと言ってもよい。結論的にいえ...

にきみたまの道　日本史探訪 | 2026.05.04 Mon 09:48

仏教史を把握する必要性について（後編）

JUGEMテーマ：歴史前稿の後半部分、同じ本（「お寺の日本地図名刹古刹でめぐる４７都道府県」、鵜飼秀徳）から転載させていただく。 ////////////////////////////////// さらに、戦国時代を迎えると、各地の戦国大名の庇護を受けた寺院が、その地域で力を持つようになった。たとえばこの頃、江戸に入った徳川家康は東京・芝の増上寺の法主、存応に深く帰依し、菩提寺とした。そのことで増上寺は徳川将軍家歴代の墓所となり、江戸では浄土宗寺院が勢力を拡大する。現在でも都...

にきみたまの道　日本史探訪 | 2026.04.24 Fri 09:38

劇場としての古墳・その１　～形象埴輪

JUGEMテーマ：歴史埴輪と古墳について考えようと思います。歴史や古代史に関心のない人の中には「土偶」と「埴輪(ハニワ)」を混同している場合がみうけられます。 ?土偶と埴輪この２つは、まず登場する時代が異なります。土偶は16000年前～3000年前の縄文時代のもの、埴輪は1800年前～1500年前の古墳時代のものです。ともに“信仰的”な意味を持っていますが、その使われ方は全く違っています。土偶はその姿が精霊や神を表現しているともいわれ、それそのものが祈りや呪術の...

アルカイック・ハウス | 2026.04.15 Wed 10:32

フィリピン・よもやま帖　2026の5　その－(175)　84年目の『バタアン死の行進』の日－4月9日にて

　『バタアン死の行進』を英語で『Bataan Death March』、フィリピンではタガログ語で『Martsa ng Kamatayan sa Bataan』といい、この日をフィリピンは『勇者の日』と名付けて祝祭日になっている。【写真－1　バタアンにある国立慰霊の施設】　アジア太平洋戦争が終結して80年以上が経ち、14歳で軍隊に志願して戦線に送られた日本軍の『年少兵』も既に90歳台半ばに達するが、従軍した旧軍人には『軍人恩給』が生涯に渡って支給され、最多は1973（昭和48）年の139万人であったが、現在は800人を切るとい...

セブ島工房 | 2026.04.09 Thu 20:18